I Love You!

日吉大社を歩いた。
　
参道の大きな鳥居を横目に　左側の石積壁の遊歩道を歩く。
側溝を流れる山水のせせらぎが　とても涼しげで気持ちいい。

　
300円を払って　日吉大社境内に入る。
入ってすぐに　大宮川にかかる石橋。
そこを渡ると　日吉大社についての説明の書いてある古めかしい板。
大宮川では　川遊びを楽しむ家族連れの笑い声が　響いていた。

　
まっすぐに歩いていくと　日吉大社の赤い鳥居。
その真っ直ぐ先に　西本宮がある。




建築様式は　檜皮葺きで、屋根形式は「日吉造」という日吉大社特有のもの。

日吉大社の各本殿には　向かって右が「獅子」、左に「狛犬」がいる。
守護のため本殿の前や境内入口などに置かれ、雨ざらしになるため
木製から石造りになったそうだ。　ちょっとこれは変わってるかな・・・　


宇佐宮拝殿


西本宮から東本宮へ。


途中にあった忍耐地蔵尊。　しっかり拝んで。


日吉大社には、平安時代に天皇より寄進された神輿が保管されている。
これが特別公開されていた。　ラッキー。(*^。^*)


　
途中　牛尾宮への登り口。
前に行ったので　今日は紹介だけ。

　
お宮まで20分とあるが　とても！　３０分はかかる。
でも　その林道はとても気持ちがいい。


登り口隣にある三宮遥拝所。反対側には牛尾宮遥拝所。


そしてやっと東本宮へ。

　


見ごたえ、歩き応えがあります。
京都の神社とは　ちょっと違う、山の中のお社。




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誰かがあなたを愛している。
誰かがあなたのことばかり考えている。
誰かがあなたを心配していることを伝えたがっている。
誰かがあなたがいなくて寂しがっている。
誰かがあなたに会いたくてたまらなく思っている。
誰かがあなたと一緒にいたがっている。

マリア・マコーミック「誰かがどこかで」より

またロシアでひとり、人権活動家が暗殺された。


＜写真はHuman Right Watchのサイトより＞

チェチェンで拉致の人権活動家、遺体で発見　IZA!

sofiaの「新疆ウイグル弾圧へ抗議」のまねしてかいてみるね

チベット問題は同じです。
東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）への命のウイグル弾圧であれだけ大騒ぎしたのに今回のきっかけ、ウイグル弾圧であれだけ大騒ぎしたのに今回の声を決め込む欧米社会。
問題であれだけ大騒ぎしたのに今回の重さは同じです！！

*このエントリは、ブログペットの「choko」が書きました。

　
チベット問題であれだけ大騒ぎしたのに
今回のウイグル弾圧では　だんまりを決め込む欧米社会。
問題は一緒でしょ？　なのになぜ？

抗議の声をあげましょう。
人の命の重さは同じです。


東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）への弾圧の歴史


今回のウイグル暴動のきっかけ、ウイグル人労働者襲撃事件。


　　　　　　　

　





世界ウイグル会議「東トルキスタンで発生した虐殺事件に関する声明」

中国共産党政府がウイグル人に対して行ってきた民族的差別や抑圧、そして同化政策などの結果、ウイグル地区から沿岸部の広東省のおもちゃ工場に強制移送されてきたウイグル人たちは同工場の漢民族従業員たちにより虐殺される事件が発生した。この事件で60名近くのウイグル人が殺され、100名を超えるウイグル人が重傷などを負った。 そして今日7月5日、広東省で発生した悲惨な虐殺事件、そして長く続いてきたウイグル人に対する民族的虐殺に抗議するため、ウイグル民族がウルムチの中心地４か所に集まり計１万人が参加し、平和的なデモで自らの不満を表した。しかしこのデモは多数の警察、軍や車両の出動で武力的鎮圧を受けた。 世界ウイグル会議が直接現地から入手した情報によると、この武力鎮圧で死亡した人は１００人を超え、多数が負傷した。この中で幼い子供や女性もいた。 酷いのは、ウルムチの人民広場、南門、ラビヤ・カーディルデパートの前、延安路、陶器工場前などのいずれのデモ場所も一律悲惨な虐殺を受けた。軍の車両下で踏み殺された。軍・警察の銃で殺された。暴力で殺された・・・・・ 我々の把握した情報では、すでに逮捕された人は１５００人を超える。全ウイグル地区ですでに軍事態勢が敷かれている。一方、ウイグルのアクス県でも７月５日の夜からデモが始まっていることが分かった。カシュガルで起こっているデモについてはまだはっきりとした情報を入手していない。 世界ウイグル会議としては、全世界の民主主義国家や国民、人権団体などがこの事件に緊急な対応を取り、ウイグルで中国軍や警察などに虐殺されているウイグル民族を助けるよう促す。国連やNATOなどが関与し、検察団を派遣し、平和秩序を守り、冷静に対応し、今でも虐殺が続いているウイグル民族を一刻も早く鎮圧軍から守るよう呼び掛ける。 2009年7月6日　　 ※翻訳 イリハム・マハムティ

日本ウイグル協会
東トルキスタンに平和と自由を・・・〜中国、新疆ウイグル人権問題〜
世界ウイグル協会


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京阪坂本駅を出て左手に少し歩くと　日吉大社参道。
　　
木のトンネルが続き、その木陰を風が通ります。
道路の反対側の道の脇には　山からの清水が涼やかな音を響かせて流れます。

　
そうして歩くと　右手に日吉大社の入り口が。
更に進むと　道路脇に六角地蔵堂（子育て地蔵、早尾地蔵尊）。

その先左手の石段の上には　早尾神社。
早尾神社と比叡山高校の間のなが〜い階段、そこが比叡山の登山口。
　

そこを　登りきるとちょっとだけ道路に出て、その先に今度は５２段の石段。
・・・人が悟りをひらくには５２の段階がある・・・らしい
　　

その垢坂の途中にある南善坊、パノラマ展望案内盤があります。


階段を登り切って　さあいよいよ、ここから山道の始まり。
最初は石ころだらけながらも　まだ、なだらかな山道。
　
調子よく歩き　さあこれなら　簡単に山頂まで、と思っていたら
途中から　道は細くなり、その道は山水で真ん中が抉り取られ
大きな岩がごろごろ、土は湿り、苔も生え、倒木だらけの道へ。

躊躇いながらも歩き進んでいると　右手に視界が開け、京都が一望に。
おお〜、ここまで登ったんだーと　ちょっと感激しながら　更に進む。
足元には　クワガタが数匹　歩いていた。(*^_^*)
　
そして　歩き進むと　あ〜やっと標識が！　もうすぐだ〜。
と　思ったら　まだまだだった・・・

うわ〜、引き返そうかなー・・・と思うほどの　岩だらけの道、
でも　ここまで来たんだし・・・と　結局登り進む。
もう限界・・？と思ったところで　やっとコンクリートの道にでる。
なんとか延暦寺の敷地内に入った模様。
　

ほっとしてしばらく軽快に歩き進む、が最後に、えええええ〜〜〜
まっ逆さまに転がり落ちそうな　急勾配の坂道。
きつい〜。　休み休み、この長い急坂道を登る。

　
汗だくになって　はあ、やっと着いた！　頂上です。

　
比叡山延暦寺　根本中堂。







女人禁制の山、はあ〜、きつかった。
けど登っちゃった。(*^_^*)

帰りは　油断すると転がり落ちそうな坂を　これまたゆっくりゆっくり
歩いて降りました。（転がった方が早いくらい・・・でも痛い・・・）

ジョギング風のおじさんにつられて　安易にきてしまった登山でした。
坂本から登って　降りてくるまで　おおよそ３時間半。

登山はもっとキチンと装備で行かないと　いけません。
今回は無事でしたが　雨でも降ったらたいへん。　反省でした。

あ〜疲れた。　本日は　全身　筋肉痛です。　(^_^;)




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アメリカを夢見る人たちは　人種差別がないと信じたいみたいだが
差別というのは　人種に限らずどこにでもある。
人間の本能なのかも知れないが　それが現実だ。

6月25日突然亡くなった　マイケル・ジャクソン。
彼を奇人変人といったり　整形マニアと言ったりする輩が多いが
マイケルが白人になりたかったのは　やはりその底辺に、厳然たる
人種差別があったからだと思う。
もちろん、それが白人になりたかった理由のすべてではないだろうがー。

　

「King Of Pop」マイケルの死に　合掌

私がNYに1年ほど住んでいた1980年代、それは現実にあった。
貧しい黒人たちの就職が大変だったのも事実。
私が入ったカメラ店で有色人種お断りと店を追い出されたのも事実。

スティーブン・スピルバーグがかなりのエネルギーを注ぎ込んだ作品
「カラー・パープル」も下馬評ではかなり有力だったが、黒人映画だったため
結局は　賞を取れなかった。これも事実。

黒人アーチストが初めてアカデミーをとったのは　1999年「チョコレート」。
黒人初の快挙と大騒ぎされたハル・ベリー。
もし人種差別がない、というのなら　なぜあれほど、オバマ大統領誕生の時
黒人初と騒がれたのだろう？　なぜＫＫＫはオバマ氏を狙ったのだろう？

　


マイケルの名曲「ＢＡＤ」は私服警官に強盗と間違えられて射殺されてしまった
青年の実話が基になっている。
（多分私がいた頃、新聞を賑わせていたブロンクス地区での事件ではないかと思う。）

多くの移民を寛容に受け入れる国アメリカ、しかし　かってインディアンを排除し
その土地に白人社会を作り上げ、アフリカの大地から黒人を奴隷としてつれてきた
そんな歴史をもつのもアメリカなのだ。
人種差別が今もあるとは言わない、けれどその遠くない昔には厳然とあった。



人は自分を価値あるひとりと思うことによって　自分の存在価値を見つけたり、
安心したりするのだろう。　それは悪いことではなくむしろ当然だと思う。
差別と言うのは　その不安感が過剰に働き、集団で周りを排除する方向に
向かった行動だと思う。

差別というものは　どこにでもある。
弱く不完全な人間が作る社会である以上、いつの時代にも　形を変えて
差別は残るのだろうと思う。　それは悲しいけれど事実でしょう。



マイケルを悲劇の人にするつもりはない、けど　人種差別はなかったなどと
夢を見ているかのようにおっしゃる方がいたので　ちょっと不愉快になりました。
かって奴隷制度はない、人身売買などない、逆に昔の奴隷制度は
黒人を家族として迎えた職業の一種で良い制度だった、などとおっしゃる
大ばか者もいらっしゃったけど　それと同じ論理をお持ちの方なのでしょう。
腹立ちを通り越し、呆れて物も言えませんでしたが。




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愛宕念仏寺に行ってきました。
千二百羅漢　その表情のかわいらしさに魅了されました。



【俗世間　つもりちがい十ヶ条】

１．　高いつもりで　低いのは　教養
２．　低いつもりで　高いのが　気位
３．　深いつもりで　浅いのは　知識
４．　浅いつもりで　深いのが　欲
５．　厚いつもりで　薄いのは　人情
６．　薄いつもりで　厚いのが　面の皮
７．　強いつもりで　弱いのは　根性
８．　弱いつもりで　強いのが　我
９．　多いつもりで　少ないのは　分別
１０．少ないつもりで　多いのが　無駄

sofiaの「臓器移植法改正に思う」のまねしてかいてみるね

昨年5月、D案：自民党、その流れを完結させるよう努めてきた。
その流れを待ってきたもの。
つまり、国際移植法の臓器移植は「イスタンブール宣言」で進められてきたが「イスタンブール宣言」での移植に反対を完結させるよう努めており、D案に来ると、国際移植は衆院本会議で使う臓器の中で正式決定させるよう努めており、国際移植に反対を待っている患者の臓器の子どもの国内で使う臓器の臓器売買にさせるよう努めてもらう宣言を出したがあの新指針を促す新インフルエンザ対策の臓器の「外国人が臓器提供を受け、地元国民の移植の機会を奪うのは公平・正義に反する」として、国際移植機会があの新インフルエンザ対策の子どもの中である。
本来なら5月、D案あり提出順には衆院本会議である？
本来なら5月18日から渡航移植を承認。
しかしそれら外圧を出したもの！
その国などである！！
つまり、その国の総会で正式決定される見通しとしてしまう。
だから臓器売買にはその流れを原則禁止と、B案とは、移植にされる予定だというもの？
本来なら5月18日に来るとされる予定だ！！
本来なら5月、B案となったが横行したもの？
これが横行し自国内で臓器売買が横行した臓器売買が急ピッチで正式決定される見通しとし自国内で正式決定されてもらう宣言を承認。

*このエントリは、ブログペットの「choko」が書きました。

昨年５月、国際移植学会は、横行する臓器売買に反対を表明し
自国内で臓器移植を完結させるよう努めてもらう宣言を出した。
これが「イスタンブール宣言」である。

　※イスタンブール宣言とは
　「外国人が臓器提供を受け、地元国民の移植の機会を奪うのは
　　公平・正義に反する」として、渡航移植を原則禁止とするとしたもの。
　つまり、外国から渡航移植に来ると、その国で臓器移植を待っている
　患者の移植機会が奪われてしまう。　また　発展途上国などでは
　移植患者目当ての子どもの臓器売買が横行している。
　だから臓器移植はその国の中で完結させるべきだというもの。

　　　　　　　　　　　　

Ａ案＝自民党。
Ａ案は本人の拒否がない限り年齢に関係なく、家族の同意で提供できるとする。
また　世界的傾向を理由に「脳死を一律に人の死」とすることを明記している。
この日本人の死生観に違和感のある「脳死＝人の死」には抵抗が強い。

Ｂ案＝公明党。
「Ｂ案」は意思表示の年齢を１５歳から１２歳に引き下げ　自己決定を最大限
尊重する立場をとっている。しかし乳幼児への提供には対応できておらず、
効果が限られているとの指摘がある。
また脳死についても、人の死というのは文化的な土壌や宗教的な土壌によって
異なるものであり、必ずしもそれを国際的な基準に合わせる必要はないとの立場。

Ｃ案＝社民党。
Ｃ案は、年齢に関しても現行通り、さらに脳死判定基準を厳格化するという
移植待機患者にとっては「後退」をにじませる内容。
ただここには、ドナーとなっていく人の生存権、人権、治療を受ける権利の
保障範囲についての問題提起、また増え続ける生体移植に関して
自主的ガイドラインのみで動いており全くのノールールの現状を整備すべき、
としている。脳死についても病態の厳密化を提案している。

Ｄ案＝民主党。
これまで出ていたＡ案、Ｂ案、Ｃ案の折衷的な案。
臓器提供の年齢制限を撤廃する一方、１５歳未満の臓器提供は家族の
同意に加え、病院の倫理委員会など第三者判断を取り入れるといった内容。
条件付きながら１５歳未満からの臓器提供が可能になる。

なんだかすべて　帯に短し、たすきに長し、のようだ。

　　　　　　　　　　　　

私はここで　何度も書いているとおり　基本的には臓器移植には反対。
臓器は組織もすべて、骨、皮、皮膚、全部利用できないものはないという。
技術的には、リサイクル、リユースが可能だろう。　
けど、移植側も提供側も含めて　同じ人間としての尊厳はどうなのだろう。
あの代理出産にも通じるものがあるが　まるでフランケンシュタインのように
軽々しく人の命さえ切り貼りしてしまうことは　あまりに危険だ。


しかしながら　腎臓や肝臓などの病気の方のように、生きながらにして
永遠に苦しみ続ける人生があって　良いわけがない。
できたら　早くＥＳ細胞開発を進めて欲しいところだが、現実問題、
今苦しんでいる人たちがいる中で　１２年前からほったらかしにされてきた
臓器移植法は、やはりきちんと整備しなおすべきだろう。

　　　　　　　　　　　　

まず脳死の定義だが　「＝人の死」として扱って良いのだろうか？
一部脳神経の切断などにより　脳死状態に見える患者が
実は死の恐怖の中　必死で助けを求めている場合だってある。

知り合いのご主人は　髄膜炎で一時的に植物人間状態に陥ったが
その間動かせない体の奥で　必死に助けを求めていたそうだ。
１ヵ月後必死の治療の結果、やっと言葉を発せるようになった最初
「怖かった、真っ暗な中でこのまま死ぬかと思った」と大泣きしたという。


また提供年齢を０歳まで下げることによる臓器提供効果はあるのだろうか。
親の心情としたら幼いわが子の死の悲しみの中、その子の体温のまだ残る体から
人助けとはいえ、臓器提供できるとは思えない。


人の生死の尊厳に関わる大事な問題を　こんなやっつけ仕事のような議論で
簡単に決めて欲しくない。
もっときちんと　時間をかけて議論して欲しいと思う。




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